Рождественское послание всем верным в Епархии Святого Климента в Саратове
Возлюбленные братья и сёстры!
Можете ли вы представить себе, что некоторые христиане приходят в храм лишь один раз в год, а именно в Рождество? Я могу себе это не только представить, но я это знаю с самого детства. Что привлекает людей, которые целый год как будто не нуждались в Боге в такой день в храм? «Атмосфера»? Нежность рождественских песен и церковного убранства? А может быть то, что именно накануне Рождества капля тоски проходит у них через сердце? Проходит и уходит, пока не свёртывается в раненной — обидой, болью или грехом — душе?
Ещё больше во время Адвента этого года меня волновал другой вопрос. Ведь этот год — «Год веры»! Атмосфера, необыкновенные песни, рождественские сценки и концерты, вертеп и звезда, … – не может ли быть, что украшения праздника и всем остальным более важны, чем сущность торжества? Церкви или только обряды и традиции возродились в последние 20 лет? Так или иначе, хочу Вам рассказать, что мне помогает переживать Рождество как встречу с Богом.
В начале ноября этого года, в какой-то будний день, мы во время Святой мессы читали Евангелие о пастухе, который оставил девяносто девять овец, чтобы пойти искать одну заблудшую. Размышляя об этом, святой Пётр Хризолог в заблудшей овце узнаёт Адама: Доверившись вою волков, овца оставила райский луг и забыла голос Господа. А Он, Добрый Пастырь, Христос, пришел в мир искать Адама – заблудшую, смертельно раненную овцу. Богословско-мистическими словами Хризолог в этот момент осознаёт: Христос нашёл Адама – Бог нашёл человека – в лоне Девы Марии. Он стал человеком. Христос – новый Адам. Он «оделся» в Адама и привлёк его в Себе к кресту. Адам во Христе умер – Христос в Адаме. Христос воскрес. «Они» вернулись на Небо к девяноста девяти другим, то есть к Отцу и ангелам на вечное Торжество. Там место Адама. Там наше место. Читать далее